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2008-03-26
我们为二人转激辩（一） - [大东北]
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我们为二人转激辩（一）
http://forgnan.blogbus.com/logs/17677332.html
（二人转300多年了，从来不愁后继无人，现在她已经很受年轻人追捧，这是其他很多艺术品种望洋兴叹的，这就是民间的力量）
（韩子平等老一辈二人转表演艺术家的滑稽、流美的传统戏唱腔、表演哺育了一代代东北人） 
（我们可以不赞同赵本山的一些观点和行为，但是我们无法否认，他是真正热爱东北的，那么深沉、真挚，是他助推了东北经济急剧滑坡的时代关东文化的辉煌，我们东北的名人贤达都要好好思考，我们为东北做了什么？） 
我们为二人转激辩（一）
今年春天，新华网上这个网页竟然能得到无数的追捧——《美国观众对赵本山小品的真实评价！》，几乎同时，《赵本山成“尤物”是一种文化病态》的博客文章也走红至今，标题很吓人，读了文章，发现一个根本问题，这些文章中举例的华人观点能代表美国人吗?如果是美国人，应该至少知道宽容，应该至少不会道貌岸然，至少不会棍子横飞！却原来，不过是些出了国就在中国人面前自命清高的鲁迅笔下的假洋鬼子!
文中还说：“已故相声大师侯宝林、马三立等起自旧中国的街头地摊，却努力提高自身的文化修养，摆脱低级趣味，寓教于乐，赢得健康的笑声，使相声得以登大雅之堂；侯宝林甚至荣膺北大中文系名誉教授，开“曲艺概论”课程。”但是呢?相声自从”高雅”了以后呢?基本死了!!黄宏说过:谁都知道,相声显然干不过小品!
回顾中国文艺史,离开大众、离开市场、离开真实人性的文学和艺术都只能走向死亡.
青春可人的五代、北宋时的词是何等高妙？那是因为还在歌女和经常参与商业娱乐的文人手里共同完成，包括南宋的柳永也是进出于青楼画船。后来越来越精致,到南宋后期已经很难读懂,艰涩拗口。明朝时候词已经很差,清朝时候有个回光返照，不过是来自东北的民族征服带来了新的社会气象，但是谁也难以扭转这样一个老大帝国的坠落。
元曲在元朝是何等潇洒、飘逸、秀美，超过诗词，达到了中国韵文艺术的颠峰，可是，到明朝后呢？僵化了！已经越来越精致、高雅的象词，最后还是死亡!
京剧呢？在他还能自己养活自己的时候，也是出身江湖，也有很多被指斥为俗的东西，后来被高雅了呢？死了，国家救都救不活了！
戏剧大师关汉卿是出身江湖，靠演艺生活出名，他就是这么一个多才多艺、雅俗共赏的才子，只是因为他出名了，别人就以为他只有高雅。我们看关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾、千层锦套头；我玩的是梁元月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳，我也会围棋、会蹴、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆；你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休，则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路上走。
他就是江湖上的人，嫖娼、踢球、喝酒、赏花、围棋、搞笑、写诗、演奏、唱戏。
这就是真实的人！
2006年，二人转艺术被首批列入国家非物质文化遗产名录，作为关东文化的重要载体之一，300多年来，这朵艺苑奇葩就如东北人，少些拘谨，多些奔放，少些严肃，多些幽默，少些含蓄，多些直率，少些防范，多些热情，少些雕饰，多些自然，少些阴郁，多些乐观。关东大地多民族和谐共处，多元文化交会聚合。长期以来，源于不同的自然地理、历史轨迹、种群结构、生产关系和产业结构，在一些方面，关东和关内中国形成了不同观念体系。关东的民俗和文化性格是汉、满、蒙、朝、回等各民族共同影响的结果。而具有全东北深刻影响的无疑是汉族和满族。满族因为是关东原住民，其影响更为明显，这就形成了关东大地许多不同于关内中国的欣赏习惯和审美理想，
我们当然要承认，现在的二人转存在低俗现象，但是作为中国为数极少的还能有自发的商业演出的艺术品种，自然难免有些江湖艺人素质差些，甚至为了牟利不惜一切。江湖就是江湖，不是京剧、越剧等要靠纳税人养着的文艺品种，当年京剧没死之前也有低俗倾向。梅兰芳就是这样出来的的精英，市场有不好的一面，但是能给艺人灵性和创造力，关汉卿、柳永、侯宝林都是这样在江湖上大浪淘沙出来的，不能因为市场有负面影响就完全否定!!
二人转在技艺和体式方面有其他艺术形式不能比的很多优势，她的火爆是市场选择，完全客观，不靠专家的嘴，不靠政府的救。至于说一些艺人素质不高,这也是难免,又要高雅又要搞笑这个在国外也很难，纽约百老汇的演出没有那么多限制！这些二人转艺人素质又参差不齐，自然比较难于规范，但我们都在努力，将来有更多高素质人才来参与二人转的改进自然就好了。
另外一些对于二人转的非议纯粹是受传统的假惺惺的仁义道德毒害后的人的肆意指摘，他们对电影、电视、网络、文学中的色情描写置若罔闻，偏偏对江湖艺人的一些细节不放过，还要说成是二人转的普遍现象。道貌岸然的中国人什么时候能活得自然些?
至于二人转中丑角形象不好，那恰恰是东北文化喜欢夸张、荒诞、怪异的一种形式，也是所有喜剧的通用原理，你不喜欢，但那是一个地区的审美心理，世界各地风情不同，审美标准不可能统一。
实际上,对二人转的有消极评价的是这样几种人:
1、只看过低级商业演出的人
2、拿目前还有商业演出和已经基本靠国家拿纳税人的钱来救的京剧之类“高雅艺术”相比的人
3、习惯了中国人道貌岸然的思考方式----看完黄色电影心里很爽嘴上骂娘的人
4、受道貌岸然的中国人劣根性影响的东北人
5、自己从事的艺术品种基本快死，看人家不论在舞台、会堂还是江湖上都有人捧所以心里不爽的人
6、从小受对中原江南有利的历史、文学教科书和影视文学作品影响,一心瞧不起东北文化、妄自菲薄的人.
7、没有生活在农村,又瞧不起农村农民的人.
8、不懂得文艺审美原理,或者跟不上文艺大众化趋势的人
东北有自己的文化性格和审美追求，不用别人教导!
中国人活得压抑、憋屈、内向2000多年了,你还不让大众活得自然、放松一点!
上层话语霸权可以休矣!给最普通的老百姓一点选择的自由吧!
中国人渴望真实和适当的俗,却又羞羞答答，笑完了还要装正经装高雅!
这是个平等的时代，宽容的时代，是群众是主人的时代，是文艺大众化的时代.随机文章：
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